Pensamento Educacional de Platão e Aristóteles: influência ou não destes filósofos na Educação atual.

A educação, segundo a concepção platônica, visava testar as aptidões dos alunos para que apenas os mais inclinados ao conhecimento recebessem a formação completa para ser governantes. Essa era a finalidade do sistema educacional planejado pelo filósofo, que pregava a renuncia do indivíduo em favor da comunidade. Somente os que fossem bem-sucedidos se tornariam governantes ou “guardiães do Estado”. Todo o sistema educativo de Platão se baseia na procura da Verdade cuja posse definirá o verdadeiro filósofo e também o verdadeiro político. Platão acreditava que os homens são diferentes por natureza, devendo ser colocados em classes que correspondam às diferenças básicas, desenvolveu um plano educacional que atenderia a essa necessidade. Segundo Platão, se o Estado adotasse tal sistema educacional, teria uma sociedade ideal, na qual todos se dedicariam ao trabalho para o qual fossem aptos e estivessem preparados, e a sociedade, assim, seria feliz. Quando sugere o sentido da Educação como Paidéia (Educação integral – corpo e alma), como um meio de construção de uma república ideal, sedimentada no Bem, no Justo e no Belo, ele dá um caráter muito parecido com o que entendemos de educação hoje. Platão aponta uma perspectiva que ainda alimenta a mística da educação como promoção e qualidade do ser. Ou seja, uma coletividade justa e voltada para o bem nasce de um processo em que os indivíduos são educados para a construção Justiça, embora ela nem sempre seja fácil de ser conceituada, fundamentada ou mesmo justificada pela argumentação. 

Aristóteles aponta na Politéia, de Homero, há uma proposta educacional muito curiosa, pois os deuses têm características humana. Não só formas, mas atitude humana como ciúme, raiva, amor etc. Isso já dá uma perspectiva interessante, ou seja, se investimos na qualificação do nosso ser, através da educação, podemos alcançar um nível mais elevado de nossa existência, muito embora não tenhamos o dom da imortalidade, podemos nos assemelhar aos deuses na busca do conhecimento. Para Aristóteles a Educação é superior às leis e o círculo da ciência do ser humano se “fecha” na educação. A educação deve ser pública e deve ser direcionada para a virtude. A virtude depende em boa parte da educação, da experiência e do tempo. Para Aristóteles, a virtude se define pelo meio termo entre o excesso e a falta, ou seja, é o meio termo entre dois defeitos. A doutrina platônica é insuficiente, como explicação, para Aristóteles, porque ela é incapaz de buscar uma causa que sustente o encadeamento de causas que é necessário para compreender os problemas relativos aos seres humanos. As tentativas de explicações que existiam até então, não eram suficientes segundo o pensador de Estagira, porque a concepção das ideias inatas não tem procedência na reminiscência, mas procedem dos sentidos por efeito da atividade do espírito, como ele aponta logo no primeiro capítulo do fragmento.

As teorias de Platão e Aristóteles, ressaltando o emprego da educação pelo Estado como meio de preparar bons cidadãos, exercem grande influência em nossa sociedade para criar cidadãos que possam defendê-la, torná-la melhor, mais justa e mais humana. Vale ainda, salientar que o estudo da história da educação é indispensável ao conhecimento da educação contemporânea. O percurso histórico possibilita encontrar o caminho de uma educação realmente voltada para o desenvolvimento pleno do homem e sua realização como cidadão, procura educar o homem para uma boa convivência em sociedade, em grupo, respeitando as leis e as individualidades. Para Platão, os alunos deveriam descobrir as coisas superando os problemas impostos pela vida. A educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral. Deveria dedicar esforços para o desenvolvimento intelectual e físico dos alunos.

Referência: filosofead.blogspot.com/.../influencia-de-platao-e-aristoteles-na.html